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　　jianchiyikeguanshijiweichufadian，bixushenruyanjiukeguanxianxiang、fenxikeguanguilv、bawokeguanyaoqiu
。xijinpingzongshujizaitandao“zhashituijinchangsanjiaoyitihuafazhan”shizhichu：“butongdiqudejingjitiaojian、zirantiaojianbujunhengshikeguancunzaide，ruchengshihexiangcun、pingyuanheshanqu、chanyefazhanquheshengtaibaohuquzhijiandechayi，bunengjiandan、jixiedilijiejunhengxing
。jiejuefazhanbupinghengwenti，yaofuhejingjiguilv、ziranguilv，yindizhiyi、fenleizhidao，chengrenkeguanchayi，bunenggaoyidaoqie
。”shenruxuexilinghuixijinpingzongshujidezhongyaolunshu，womenshenkerenshidao，fazhanchajuwangwangshifazhankongjian，jiejuequyufazhanbupinghengwenti，bixuconggedishijifazhankongjianrushou，juebunengzaituijingongzuozhongchuxianbugukeguanqingkuangerhandanxuebu、dongshixiaopindewenti
。

　　“yindizhiyi，yinweizhiyi
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。”longnanshiwenhuaguangdianxinwenchubanlvyoujudangzushujicaishihaishuo
。?然而这首诗所触及的主题却不仅是死亡和离别。这是一封给母亲的“信”，也是一首长诗，诗人采用第二人称“你”，用日常化的语言和近乎口语的表达展开叙述。给人印象深刻的是长诗中的大量疑问句，诗人不断地对母亲进行追问，同时也是与自我意识乃至潜意识进行对话，涉及丰富的主题和层次。他不厌其详地对母亲早年的经历进行确认，以碎片化的方式断续勾勒出母亲作为流亡犹太人命运多舛的人生：幼年时经历火灾，被从火焰中救出而失去亲人，青年时经历战乱，缺衣少食，颠沛流离。他询问和求证自己出生和童年经历的零散片段，提及儿时玩耍的小木马，在街巷深处传来的歌声以及记忆中母亲对自己的哺育、拥抱和照料。没有惊天动地、感人肺腑的亲情故事，却在对生活日常细枝末节的描绘中透露出对亲人的深情和依恋。他执着地对母子关系反复进行思考和发问，探求亲密关系之于生命存在的意义：“儿时/我曾是你？/你曾是我/曾属于我？”，“你让我做儿子/我让你做母亲的奇迹/贴近你的距离”，“你孕育时不想我成为另一个人吗？”；他甚至质疑话语和诗歌创作的意义与方式：“你的悲伤和快乐？／你毁掉自己，和我一起，如同话语在话语中？/我因此而写诗？”“难道语言就是汇集起来的灰烬？”在由追问串起的流动式叙述中，诗作的内涵显得饱满、丰富，将个体生命的历程与公共历史的述说杂糅一处，将复杂情绪的感性抒发和对哲学、艺术等问题的理性哲思融为一体，展现出巨大的情感和文字张力。

　　《光明日报》（2023年08月24日06版）?(“)【“】(《)【《】(方)【fang】(案)【an】(》)【》】(要)【yao】(求)【qiu】(统)【tong】(筹)【chou】(用)【yong】(好)【hao】(国)【guo】(内)【nei】(国)【guo】(际)【ji】(两)【liang】(个)【ge】(市)【shi】(场)【chang】(，)【，】(稳)【wen】(住)【zhu】(出)【chu】(口)【kou】(优)【you】(势)【shi】(
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　　积极参与全球生态治理。面对大气污染、能源短缺、生物多样性受威胁等问题，没有哪个国家能独善其身，任何国家都责无旁贷。中国作为负责任大国，主动承担起同国情、发展阶段和能力相适应的环境治理义务，为全球提供更多公共产品。地球是一个生命共同体，共建地球生命共同体需要国际社会的通力合作，需要全人类深怀对自然的敬畏之心，构建经济与环境协同共进的地球家园。为此，应坚决反对西方发达资本主义国家的“生态殖民”，尊重和维护各个国家和人民的生态权益和发展权益；践行多边主义，有效遵守和实施国际规则，使全球环境治理体系更加公平合理。我们既要夯实人与自然和谐共生现代化成果，又要发挥发展中大国的引领作用，搭建国际合作平台，为发展中国家提供力所能及的资金、技术支持，与世界各国人民共同构建人与自然和谐共生的生态伦理，让绿色发展理念深入人心、全球生态文明之路行稳致远。

　　zhongxiazhiye，hongyadongdiaojiaoloushijianzhuqunlinjiangerli、panyanzhishang，cuicanduomudedengguang，yuxixirangrangdeyouke、lincizhibidemendiangouchengyifureqitengtengde“shanshuibuyecheng”tujing
。?乌鲁木齐国际陆港区，机车穿梭，作业不歇：在多式联运中心，正面吊起重机抓取一个个标有“中国制造”的集装箱；在中欧班列（乌鲁木齐）集结中心，一列列中欧（中亚）班列在这里完成换装，等待发运……

　　继农业文明、工业文明之后，数字文明新形态正呼之欲出。数字技术及其运用实践正在重构人类社会生产方式、思维方式与交往方式，加快塑造新的社会理念和治理模式，并为中华民族现代文明建设注入创新动能。

　　shujuxianshi，2023nianquanguozaodaodanchan5987.0gongjin/gongqing（399.1gongjin/mu），bishangnianzengjia72.7gongjin/gongqing（4.8gongjin/mu），zengchang1.2%
。?　　为完善老年助餐服务，推进社区食堂建设，中央和各地都出台了相应政策。去年10月，住房城乡建设部、民政部联合发布《关于开展完整社区建设试点工作的通知》，提出，试点社区应规划配建食堂等便民商业服务设施。今年7月，商务部等13部门制定的《全面推进城市一刻钟便民生活圈建设三年行动计划（2023—2025）》中提到，“探索发展社区食堂，建立老年人助餐服务网络”。各地民政部门也根据实际情况，对食堂建设、老年人用餐等给予不同程度的补助。

　　本届赛事由亚洲棒球联合会、中国棒球协会主办，山东省体育局、威海市人民政府承办，山东省小球运动联合会、山东省棒垒球协会、威海市体育局、威海临港经济技术开发区管委会、山东蓝鲸棒垒球俱乐部有限公司协办。本次开幕式由山东广播电视台电视直播，此外还通过闪电新闻、抖音、快手、微博、今日头条、百度、新浪、优酷、搜狐视频、B站、知乎等平台同步网络直播，在国内掀起一场青春澎湃的棒球风暴。?(我)【wo】(吻)【wen】(个)【ge】(不)【bu】(停)【ting】(，)【，】

（来源：洪学智）